主内一家讲道系列1:神的子民
- harrison xu
- Jul 2, 2019
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主内一家 1: 神的子民
(出埃及记19:1-8; 以弗所书 2:11-22)
我们今天开始新的讲道系列:主内一家,来认识我们的教会,我们的家。
教会是:
神的子民聚集在耶穌面前團契
我们分三讲
主内一家 1: 神的子民
主内一家 2: 聚集在耶穌面前
主内一家 3: 團契
今天第一讲神的子民
大家打开单张,我们看到 ‘欢迎你们以本会为你们属灵的家。’教会是我们这些神的子民的家。为什么教会这个群体让我们觉得和外面的同乡会,诗词会不一样呢?为什么教会这个群体给我们家的温暖感觉呢?
就是因为我们的教会,我们的家是一个独特的群体,
我们今天根据圣经,来看看神的子民聚集在一起,是一个甚麽样独特的群体?
1)被呼召的群体 (出24:1-11/歌罗西书 1:13-14)
圣经记载人类犯罪,也记载神怎样拯救人类。自从我们的祖先亚当夏娃犯罪后,神就没有停止过对人类的救赎,以色列人是神的子民,也是神拯救的一个群体。神拯救以色列人脱离埃及人的奴役后,对以色列人说:
4‘我向埃及人所行的事,你们都看见了, 我如鹰将你们背在翅膀上,带你们来归我。5如今你们若真的听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。
神看到埃及人受苦,看到以色列民受尽埃及人的虐待,就呼召先知摩西带领他们出埃及。神施行神迹奇事,将他们从埃及地拯救出来。所以神说:
如鹰将你们背在翅膀上,带你们来归我

可见以色列人的命运,是一个群体的命运,神是呼召「一群」以色列人。以色列人是成群结队地离开埃及,一同渡过红海,一同在旷野漂流。
而神呼召他们,也是要建立他们成为一个属神的群体,一个被救赎的群体。
摩西在申命记回顾这段历史说:
耶和华对我说:‘你为我召集百姓,我要叫他们听见我的话,使他们活在世上的日子,可以学习敬畏我,又可以教导他们的儿女。’(申命记 4:10)
这段旧约原文是希伯来文,但是这段经文翻译成希腊文,召集就被翻译成了希腊文的教会这个词,召集=ἐκκλησίᾳ=教会
所以这个被呼召,被救赎的群体就是教会。神呼召以色列聚集在一起,形成最初的教会。
埃及,从属灵上看,它就是撒旦魔鬼控制的这个世界,以色列人在埃及受苦,象征着罪人在这个世界受苦。
神也借着死而复活的耶稣,呼召我们这些以前在这个世界受苦的罪人,使我们与世界分别出来,成为圣洁。
耶稣死而复活升天后,降下圣灵,圣灵感动使徒彼得,呼召第一个教会的成员们
38彼得对他们说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦免,就会领受所赐的圣灵。39因为这应许[…]是给所有主—我们的神所召来的人。[…]”41于是领受他话的人,都受了洗;那一天,门徒约添了三千人。42他们都专注于使徒的教导和彼此的团契,擘饼和祈祷。
我们看到神的圣灵通过彼得呼召很多人,他们领受圣灵的感动,洗礼后聚在一起,就形成了教会,
他们专注于使徒的教导, 就是以圣经为根基的讲道和分享
他们彼此的团契, 可以说是成长小组,或者彼此探访
擘饼,一起吃圣餐,
祈祷就是一起祷告,
我们看到这些活动直到现在都是我们教会的活动。
这是一个被呼召的群体,是被神从这个世界黑暗的权势中呼召出来,认罪悔改,信靠耶稣死而复活,聚在一起以耶稣为中心的群体。
他救了我们脱离黑暗的权势,迁移到他爱子的国度里。藉着他的爱子,我们得蒙救赎,罪得赦免。(歌羅西書1:13-14)
我第一次接触教会,是20多年前,在北京的一个小的国际教会。那个教会是讲英文的,很多时间他们聚在一起交流。我那时英文很差,圣经也刚刚接触,也不懂。但是这个群体特别吸引我,我长到20多岁从来没有接触过这样给我平安和喜乐的群体, 彼此非常谦卑客气,不像我以前参加的任何聚会每个人都有自己的小九九。我非常喜欢这个群体,我当时不知道为什么。结果20年前,我和太太第一天来悉尼我们就找教会,我们知道那是一个温暖的群体。我当时不明白为什么,现在知道了,因为教会是神呼召我们聚在一起,我来到教会是神呼召我,神的灵在当中做工,所以给我们的感觉不一样。
我们教会和外面的同乡会社团是不同的,虽然都是群体,但是社团是一帮人为了自己的利益自己呼召自己聚在一起。我们参加社团就是为了自己得到一些利益。我参加同乡会,为了多一些人脉,我参加诗词会是为了提高我的诗词修养。所以社团里你会感到人比较自私,这也是正常的,社团就是为我服务的。

但是我们教会是神呼召我们聚在一起,不是我们按照我们的利益自己聚在一起。我们经常听道这样的见证,到了教会,我就被吸引,就是喜欢这里的气氛,喜欢这里的唱诗,讲道和分享。其实并不是我们唱的多好,讲的多好,再好都没有电视上的好,我们每个人来教会都是神的灵呼召我们来到这里的,每个人都认识到自己在罪中生活的,在这个混乱的世感到无助,都有被圣灵感动更新的心,我们聚在一起不是为了自己的利益,是对神有感恩的心,跟随的心。所以在教会里无论是讲国语,广东话,英文或波斯文,无论你是白领,蓝领,有工作或退休的,我们都知道自己是被神拯救的罪人,都心存谦卑,对神有感恩的心,都彼此相爱。都把这里当作自己的家。
2)蒙恩的群体
神呼召以色列人聚集在一起,他们是一个蒙恩的群体。
我们看到,神先说到:
4‘我向埃及人所行的事,你们都看见了, 我如鹰将你们背在翅膀上,带你们来归我。
意思神先拯救以色列人从埃及人手里,然后把他们聚在一起立约。以色列在埃及没有特别做甚麽事情值得神拯救,神没有和以色列人说,你们觉得受苦吗?你们要先做100件善事,要磕1000个头,然后我才拯救你。神只是怜悯他们,只是爱他们,所以拣选他们,这是恩典,
耶和华-你的神从地面上的万民中拣选你,作自己宝贵的子民。7耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们人数比任何民族多,其实你们的人数在各民族中是最少的。8因为耶和华爱你们,[…],耶和华就用大能的手领你们出来,救赎你脱离为奴之家,脱离埃及王法老的手(申命记 7:6)
所以当以色列人聚集在一起的时候,人人都有感恩的心,都愿意遵行神和他们里的约,也就是律法,这律法也认识神给他们的礼物,也是恩典:
哪一大国有神明与他们相近,像耶和华-我们的神在我们求告他的时候与我们相近呢?8哪一大国有这样公义的律例典章,像我今日在你们面前所颁布的这一切律法呢?(申命记 4:6-7)
同样我们教会也是蒙恩的群体,我们本来
从前你们按肉体是外邦人,[…]与以色列选民团体隔绝,在所应许的约上是局外人,而且在世上没有指望,没有神。13从前你们是远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得以亲近了。【...]19这样,你们不再是外人或客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了(以弗所书 2:11-19)
我们看到,我们这些中国人,澳洲人,波斯人都是外邦人,我们本来与基督无关,因为基督也是犹太人,我们在世上没有指望,没有神,耶和华不是我们的神,但是靠着他的血,我们不再是外人,是神家里的人了。
我们本来是局外人,本来是在黑暗里的罪人,没有做什么配得成为神家里的人,但是神爱我们,神呼召我们成为神家里的人。这是极大的恩典。
我们是一个蒙恩的群体,每个人都蒙受了神的恩典,有不同的恩赐
他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧者和教师,12为要装备圣徒,做事奉的工作,建立基督的身体,[...]15我们反而要用爱心说诚实话,各方面向着基督长进,连于元首基督,16靠着他全身都连接得紧凑,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,使身体渐渐增长,在爱中建立自己。(以弗所书4:11-16)
从这段经文,我们看出和社团不同。同乡会中有做生意的捐款多,自然受尊重,老板自己也心甘情愿的接受,诗词协会有教授水平高,大家都敬仰。但是来到教会,看到每个人都谦卑友善,体会不到同乡会和诗词协会的感觉,因为我们都知道每个人都受了神的恩典,救我们脱离黑暗。更是神给我们每个人恩赐,让当中有牧者讲道,有组长,传福音的,有侍奉的,大家在当中都是一起建立我们的属灵的家,不论甚麽侍奉,都认为这是神给我们的恩赐,我们的元首是耶稣。我们不能夸耀自己,要夸就夸死而复活的耶稣,这一切都是神给我们的恩典。
3敬拜的群体
我最近和英文班一位学员聊天,问她认为教会是甚麽?她说教会是一个敬拜神的地方。她说的不大准确,应该是一个敬拜的群体,因为敬拜主要是参加人和敬拜的对象。
我们看到,神呼召以色列人,拯救他们脱离埃及人的手,神召集他们在西奈山和以色列人说:
5如今你们若真的听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。6你们要归我作祭司的国度,为神圣的国民。’这些话你要告诉以色列人。”
7摩西去召了百姓中的长老来,将耶和华吩咐他的话当面告诉他们。8百姓都同声回答:“凡耶和华所说的,我们一定遵行。”
在西乃的旷野,以色列百姓聚集在一起朝见神,成为敬拜神的群体,他们都一起敬拜神,说:凡耶和华所说的,我们一定遵行。”
他们一起感谢神的恩典,一起听从神的律法,一起在神的家里的敬拜神。我们看到大家在一起群体敬拜是非常重要的,神呼召他的儿女,马上就要求他的儿女一起敬拜他。
当然我们每一个人也都要有单独敬拜的时间,要有每日读经和祷告,这都是单独敬拜的时间,但是神呼召我们,拯救我们后然形成一个蒙恩的群体,神也让我们有群体敬拜的时间,我们也喜悦群体敬拜。是因为神创造我们是一个群体,
神就照着他的形像创造人,照着神的形像创造他们;他创造了他们,有男有女。(创世记 1:27)
我们一开始被造作为一个群体,有神的形象,意思是我们人类犯罪前愿意一起和神沟通。神拯救我们后,圣灵更新我们,我们重新有神的形象,重新聚在神的身边,我们和我们犯罪前的祖先一样,一样渴望敬拜神。
有一位刚到教会的新人说,来到教会,我非常喜欢一起唱诗和听道,我回家也在网上听诗歌和看牧师讲道,但是就是和来到教会不一样,总是隔着一层东西。来到教会我的体验就很不一样,和前后左右的弟兄姐妹一起,非常的感动和投入。
群体敬拜是和自己单独敬拜不一样的,因为神知道我们的软弱,神知道我们在这个混乱邪恶的世界里敬拜神不容易,所以神呼召我们聚在一起敬拜神,是神给我们的恩典和礼物。让我们在一起领受神的恩典和爱,我们不会像自己在家看电视的崇拜隔着一层东西的感觉,因为耶稣的灵在我们当中流淌,所以圣经说
15你们要让基督所赐的和平在你们心里作主,也为此蒙召,归为一体。你们还要存感谢的心。16当用各样的智慧,把基督的道丰丰富富的存在心里,用诗篇、赞美诗、灵歌,彼此教导,互相劝戒,以感恩的心歌颂神。(歌罗西书3:15-16)
神拣选我们成为神的儿女,呼召我们聚在一起领受神的恩典,我们蒙受了这样的恩典,我们愿意聚在一起敬拜神,彼此相爱,所以神也喜悦为我们为崇拜的时间做预备,我们好好预备我们的崇拜,就是爱神爱人。预备我们的崇拜不单单是当天有侍奉的弟兄姐妹,神喜悦我们每个人预备。

1. 预读讲道的经文,印在单张上,微信的教会新闻也有,这样更可以让圣灵带领我们敬拜的心
2. 预备奉献的金钱,无论多少我们都好好预备,这是我们敬拜神的体现。如果不是自动转账,我们要好好预备。我们如果看自己的父母,我们肯定看望前仔细预备礼物。如果只是到了父母家的门口的小商店才随便买一些东西送给他们,很难说明你重视父母
3. 准时参加崇拜,预备时间,定好闹钟,查好交通信息,提前到教会预备自己敬拜的心。想象我们去工作,很多理由迟到老板都是不能接受的,更何况是敬拜神。
4. 预备自己的爱心,爱神爱人的心。想象哪一位弟兄姐妹需要关心,为他祷告祷告。我们感谢茶点弟兄姐妹为我们预备一起茶点的时间,让我们崇拜后喝茶的时候跟进有需要的弟兄姐妹,神呼召我们在一起,渴望大家一起彼此相爱,一起分享神的恩典
我们感谢神,他用主耶稣死而复活的大能,呼召我们聚在巴城;我们是蒙恩的大家庭,聚在一起敬拜神;我们是蒙恩的大家庭,神借着我们呼召更多的人来到这个大家庭,暨复活主所赐的盼望,更新我们的城市。
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