主所悅纳的聖民13：懂得「心想事成」的秘密（路加福音19：28-44）

主所悅纳的聖民13：

懂得「心想事成」的秘密

（路加福音19：28-44）

许牧师

“心想事成”，这句祝福的成语非常流行。你可能刚刚遇见耶稣，你想让耶稣成就什么呢？当中我们很多都是信主的弟兄姐妹，我们作为主所悅纳的聖民，和耶稣同行的时候，我们要想成就什么呢？我们看看今天经文的教导

1. 门徒心想

我们先看门徒的想法，今天的经文（路加福音19：28-44）发生耶稣撒冷的旁边的橄榄山，耶稣传道已经三年，很多门徒也跟着耶稣3年了，耶稣给他们很多激动人心的时间：医病赶鬼，五饼二鱼有吃的，还遇到各式各样的人。他们跟着耶稣也很辛苦，风餐露宿，人子没有枕头的地方，居无定所，走来走去。他们跟着耶稣，因为这三年耶稣告诉他们的最终的目标是首都耶路撒冷。这一天终于来到了，临近耶路撒冷的时候，耶稣让他们做一些特别的事情，为的是让他们想一想，耶稣是谁，为什么跟着他，跟着耶稣总有目的，但是可以心想事成吗？

我们看看这些特别的事情：耶稣说：

他打发两个门徒，30说：“你们往对面村子里去，进去的时候会看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开，牵来。31若有人问为什么解开它，你们就这样说：‘主要用它。’”(19:30-31)

圣经记载被打发的人去了（v32），如果你是这2个人之一，你会怎么想，圣经没有记载，但是我相信这两个人会困惑，村子里的驴驹不是野驴，是有主人的，怎么可以随便牵？如果主人问为什么，回答还很理直气壮，‘我的主人要用它’。驴的主人凭什么听2个陌生人的主人？还有这是一匹从来没有人骑过的驴，驴是非常倔强的动物，是倔驴，凭什么让你牵？

但是2个人还是去了，既然耶稣让去牵，就试试吧，最多是驴的主人不让。结果呢？真是神奇，所有发生的和耶稣说的一样。驴驹牵来了，当然要给主人骑上。当耶稣骑上驴的时候，这个神迹让众人突然明白了，他们都是犹太人，想起来从小学习的旧约圣经里的经文，

锡安哪，应当大大喜乐；

耶路撒冷啊，应当欢呼。

看哪，你的王来到你这里！

他是公义的，并且施行拯救，

谦和地骑着驴，

骑着小驴，驴的驹子。

（撒迦利亚书 9:9）

他们想起来了，耶稣是王， 公义的王施行拯救，他们马上按照旧约以色列迎接王的传统

19：36把衣服铺在路上。

耶稣下橄榄山，奔向耶路撒冷，这是一个辉煌的场面。更多的门徒因为一路跟随耶稣多年，看过很多神迹，刚刚还行了一个找驴的神迹。他们想到了耶稣是他们的王，是值得跟随的，现在耶稣骑着驴驹，更加验证了他们的他们心里想的， 他们大声呼喊，

奉主名来的王是应当称颂的！

在天上有和平；

在至高之处有荣光。”

（19：38）

他们大声呼喊，非常高兴，因为想的是心想事成，心里想的是要和耶稣成就大事。耶稣是王，带领我们攻占耶路撒冷，赶走罗马人，和耶稣一起建功立业，耶稣作王，我们做大臣，心想要事成了。因为名言说的好

平台第一重要，才华第二重要，努力第三重要

找对平台，跟对人，在正确的时间做正确的事，才会成功！选择比努力重要，耶稣是对的平台，我们的选择是对的，我们要心想事成了！

2.法利赛人心想

我们看法利赛人的想法，法利赛人的话反应了他的想法，他们说：

老师，责备你的门徒吧！

他们对耶稣很客气，称他老师，他们让耶稣责备门徒，因为他们认为门徒称耶稣为王，会给耶稣带来杀身之祸，也是善意的提醒，说自己是王，肯定会认为造反，会带来杀身之祸。

耶稣回答说：

“我告诉你们，若是这些人闭口不说，石头也要呼叫起来。”

耶稣这句话的意思是说我就是王，石头代表大自然，不但人说我是王，就是这个世界的万物都说我是王，耶稣是神的儿子。和神一样的能力，耶稣可以平静风浪，驴当然也听他的话，正如诗篇赞颂到：

诸天述说神的荣耀，

穹苍传扬他手的作为。

（诗篇 19：1）

这里没有记载法利赛人的回应。他们想什么呢？

法利赛人一直不认为耶稣是王，他们表面上说提醒耶稣，他们内心不但不承认耶稣是王，心里想的是杀掉耶稣， 他们认为圣殿是法利赛人的圣殿

祭司长和法利赛人召开议会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？若让他这样做，人人都要信他；罗马人也要来毁灭我们的圣殿和我们的民族。”[...]从那日起，他们就商议要杀耶稣。（约翰福音 11：47-53）

门徒要心想事成，他们要跟着这位王，成就一番事业

法利赛人也要心想事成。他心里想耶稣不是王，他们要杀掉耶稣。

他们成功了吗？

3. 事不成

耶穌骑驴进耶路撒冷，是周日，到了周五的时候

22彼拉多第三次对他们（众祭司长、官长和百姓）说：“为什么呢？这人做了什么恶事呢？我要责打他，把他释放。”23他们大声催逼彼拉多，要求他把耶稣钉十字架；他们的声音终于得胜。（路加福音 23：22-23）

门徒心想事不成， 因为他们的王被钉在十字架上。他们的成功平台没有了，门徒这之后全都散了。

耶稣被钉在十字架上，法利赛人好像是心想事成，但是他们没有，三天后耶稣死里复活向门徒显现，耶稣复活后升天，降下圣灵，带领跟多的人宣讲耶稣死而复活的福音，法利赛人本来想着除掉耶稣，他的门徒也就散了，但是圣灵让更多的人跟着耶稣，不听法利赛人虚伪的教导。法利赛人也是心想事不成

今天的经文耶稣也预言了门徒和法利赛人心想事不成

19：41耶稣快到耶路撒冷，看见那城，就为它哀哭，42说：“但愿你在这日子知道有关你平安的事，不过这事现在是隐藏的，你的眼睛看不出来。

43因为日子将到，你的仇敌要筑起土垒包围你，四面困住你，44并要消灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在另一块石头上，因为你不知道你蒙眷顾的时候。”

那日子是什么日子呢？

公元70年，也就是耶稣升天40年以后，罗马大军入城毁灭了耶路撒冷，彻底毁灭了圣殿，也就是耶稣说的连一块石头也不留在另一块石头上。只剩下部分墙基，也叫哭墙。

耶稣撒冷城的毁灭象征着法利赛人和门徒们的心想事不成，法利赛人想掌控耶路撒冷城，不承认耶稣是王，他们是王。门徒虽然认为是王，但是他们想和耶稣一起在耶路撒冷称王。

他们都想错了，正如耶稣说的，

19：14他们不知道蒙眷顾的时候，

不知道蒙眷顾原文的意思是

他们不知道神的儿子来的含义。

他们不明白耶稣来到世界的目的。耶稣来到这个世界是来解决罪的问题

法利赛人和门徒都是罪人，他们都想错了，法利赛人和门徒面对耶稣有一个共同点，就是只是想到自己。法利赛人直接了当，你不是王，我是王。门徒受这个世界的影响，看到耶稣神迹，有吃有喝，跟随耶稣，心里想的也是自己。

他们要找对平台，跟对人，在正确的时间做正确的事，才会成功

他们口里向耶稣呼喊王，心里要利用这个王，达到自己的目的。

比如有些人只是来教会消遣娱乐，也是利用的心里。

这些都是自我为中心，这都是罪人的体现，

世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，（罗马书3：21）

罪的结局是死，神要审判这个世界，凡是眼里只有这个世界的地位，财富，荣耀，都要受到神的审判。耶路撒冷城的毁灭象征着神的最终审判，耶稣还会再来，审判这个世界所有的人。

但是耶稣不想让世界上的人受到这样的审判，不想让我们和神为敌，

你们与神隔绝，心思上与他为敌，行为邪恶（歌罗西书 1：21）

他要拯救我们，

在天上有和平；

在至高之处有荣光。

（19：38)

他要做和平的王，耶稣来到这个世界不是为了解决这个世界的战争，不是为了解决社会问题，也不是为了让大家多一个心灵鸡汤，耶稣是为了解决人心的问题，解决罪的问题。是为了化解我们和神的冤仇，他在十字架上的血促成了和平

藉着他，神使万有与自己和好，

无论是地上的、天上的，

都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。

（歌罗西书 1：20）

耶稣来到世上，是让人悔改信福音， 所以

19：41耶稣快到耶路撒冷，看见那城，就为它哀哭

但愿你在这日子知道有关你平安的事，

他渴望城里的人悔改，渴望世上每个人悔改，不忍他们受审判，不忍世人与神无敌，任和神之间没有和平，他向让我们只有认罪悔改， 相信死而复活的耶稣，才有真正的和平，耶稣为我们成就了和平。

心想事成，他让我们面对耶稣的时候，想到自己为中心的罪，想到我们犯罪是和圣洁的神为敌，想到我们不能面临审判，但我们想到这些的时候，当我们认罪悔改的时候，死而复活的耶稣一定为我们成就与神的和好。 耶稣是那和平的王。

3. 如何心想事成？

我们信主的基督徒。作为神所喜悦的圣民，作为每天跟随耶稣的门徒，我们应该想什么呢？因该想成就什么呢？

我们再回到今天的经文，耶稣几次提示他的门徒，当他让门徒去找驴驹的时候，耶稣说告诉他们要说，主要用它。这句话重复了2次，

耶稣是主，耶稣提醒门徒，也提醒我们，耶稣是主。耶稣让我们知道他是神的儿子，他是管辖天地万物的王，跟重要是要想到耶稣是主。耶稣不但是救我们脱离罪恶的救主，更重要的是生命的主。

耶稣死而复活前说到

这事现在是隐藏的，你的眼睛看不出来。（19：42）

耶稣知道他的门徒看了看不清，总是蒙查查，总是想着自己。

正如，耶稣复活后升天前，他的门徒还问他说

问耶稣：“主啊，你就要在这时候复兴以色列国吗？” （使徒行传1：6）

他的门徒还再想着地上的事，想着地上的荣耀，

耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候和日期，不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。” （使徒行传1：7-8）

他要门徒的一生做耶稣的见证，使徒行传记载这这些开始糊里糊涂的门徒们，以前只是想着利用耶稣的门徒们。当圣灵降在他们身上，认罪悔改，给随主，他们一生为主做见证，用他们的行为，用他们的品格，用他们的口做见证，他们和主耶稣同工，扩展神的国，和耶稣一起成就大事。

同样，我们每天和耶稣同行，我们可以想让神成就我们的所想所求，我们可以求神有健康，有工作，有好的家庭，耶稣很多时候也都成就我们的所想所求。门徒他们跟着耶稣，每天都有吃喝。但是耶稣让我们要把成就神的国放到首位，不要把眼光只是放在地上的健康，财富和荣耀，因为这些都是和那辉煌的耶路撒冷一样，早晚会失去。我们要想着耶稣是主，先求神的国神的义。要想一想我们的所想所求对成就神的国是否有益处。

我们想一想那匹驴驹， 它只是一匹驴驹，但是神用它成就大事，他愿意为神所用，带着和平的王到了耶路撒冷，他只是一匹驴驹， 神都用它，几千年了，我们现在还知道这匹驴，因为耶稣用它成就了大事。

我们当然比那驴驹宝贵的多，我们有神的灵常驻，我们是神的宝贵儿女，神也特别看重我们，神也使用我们的生命成就神的国，

我们教会每周都为我们的使命放上祷告，造就门徒，彼此相爱，福音外展，这都是先考虑和耶稣一起成就神的国，我们比那匹驴驹做的会做的更多更多，世上什么样的财富和荣耀可以比得上和神一起成就神的国呢？

有位哲人说过

使用生命最佳的方法就是

去成就比生命更持久的事物

死而复活的耶稣会一定会带领我们完全成就神的国。神的国是永远的国，其他一切事物都会向那耶稣撒冷城至终会消失，心想事成，让我们无论何事，先求神的国神的义，先想着成就神的国，先考虑我的所想所求是否为神国添砖加瓦，神必定带领我们，神必定供应我们每天所需，这就是心想事成的秘密。