主所悅纳的聖民3:做好人生投资计划(路加福音14:25-35)

经文 路加福音14:25-35

25有一大群人和耶稣同行。他转过来对他们说：26“无论什么人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。27凡不背着自己的十字架来跟从我的，也不能作我的门徒。28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下来计算费用，看能不能盖成？29免得安了地基，不能盖成，看见的人都笑话他，说：30‘这个人开了工，却不能完工。’31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下来酌量，他能不能用一万兵去抵抗那领二万兵来攻打他的吗？32若是不能，他就趁敌人还远的时候，派使者去谈和平的条件。33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”34“盐本是好的；盐若失了味，怎能叫它再咸呢？35或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”

主所悅纳的聖民3:

做好人生投资计划(路加福音14:25-35)

许卓雄牧师

人生离不开投资，有人投资股票，有人投资房产，有人投资养老金，还有人投资比特币。就算你不投资这些，你的人生也是一场投资。我们大家大多数都来自中国，当我们在中国做出来澳洲学习移民的时候，也是人生的投资，未来将来的好生活，你可能投资了很多钱来澳洲，你也可能投资你的人生最好的时光来来澳洲。

我们可以计划我们地上的投资，神借着圣经让我们眼光放的更远一些，让我们考虑神的国投资。神国的投资和任何投资一样，是需要仔细考虑的。我们作为神国的子民，神是喜悦我们做好为永恒做出投资计划的。那怎样计划呢，和地上的投资一样，神的国投资让我们第一考虑目标。

目标

任何投资都要有目标，而且我们要了解我们的目标，看看值不值。如果你的是买几家大公司的股票，你要仔细了解这几家公司的背景。是做什么的，业绩如何。如果你的目标是买Parramatta地区的房产，你要仔细的研究了解这个地方的每个细节，有多少人，有多少人租房，我买的房产可以租出去吗，未来的升值前景。我20年前准备来澳洲，可以说是一场人生投资，我来之前也做了很多研究，那时候互联网中文关于澳洲的知识很少，英文我也看不懂，我记得我看报纸杂志只要关于澳大利亚的情况，我都特别用心，我要全面了解这个国家值不值得来。

同样耶稣给出了我们的人生投资目标， 那就是神的国。

我们看到今天的经文开始

有一大群人和耶稣同行（路14：25）， 为什么呢，因为耶稣之前在参加一个宴席，在宴席中耶稣谈了关于很多宴席的比喻，结果当中有一个人喊道：

“在神国里吃饭的有福了！”

这个人说的有道理，耶穌在宴会上以宴會來形容神的國。这个人可能听到了他的人生投资目标，很感兴趣，就脱口而出

“在神国里吃饭的有福了！”

那神的国是什么样的呢，他说的对不对？我们要了解我们的投资目标。神的国来龙去脉是怎么回事呢。圣经是神的话，整个圣经就在描述神的国。

神造我们的祖先，把他们放到伊甸园里，我们看到亚当夏娃在神的下面管理时间，这个图给我们一个非常美好的神的国的形象，神是王，亚当夏娃是子民，伊甸园是土地。亚当夏娃除了善恶树得果子，随便吃喝，真是非常有福。

但是他们后来不能在这个伊甸园神的国居住了，因为他们犯罪，就是要自己作王，不听神得话，吃善恶树果子，结果被赶出伊甸园。他们的后代就是我们继续犯罪，绝承认神为君王，自己作王，与神的国对抗，不能进神的国。神怜悯爱，我们，要重建神的国。

今天的经文记载是耶稣来了，在犹太人中间，这些犹太不要说神的国，他自己的国都没有了，他们被罗马帝国统治，是亡国奴。耶稣有给他们讲宴会的事，确实是讲他要暗示要带他们到神的国。耶稣是神的儿子，

耶稣来到这个世界就是为了重新建立神的国，耶稣死而复活，在天上看着每一个人，让所有认罪悔改的都可以进入神的国。

耶稣是这神国的王，耶稣总是用吃饭来表达神国的快乐，在最后的晚餐，上十字架前

26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，就擘开，递给门徒，说：“你们拿去，吃吧。这是我的身体。”27他又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，28因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。29但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里与你们同喝新的那日子。”（马太福音 26：16-29）

我父的国里就是神的国

启示录宣告祂再来时，天国完完全全的实现。祂要作王，直到永永远远”。

4神要擦去他们一切的眼泪；

不再有死亡，

也不再有悲哀、哭号、痛苦，（启示录 21：1-4）

所以耶稣刚刚出来传道，就大声疾呼，

神的国近了。你们要悔改，信福音！

悔改就是认罪悔改，认识到自己为中心的罪，认识到自己不认识神就是罪，知道只有相信耶稣的死而复活的福音，神才能赦免自己的罪，我们可以去哪神的国。重新回到伊甸园和神同在的美好。

这是神给应许给相信他的人一个非常美好的图画，一个非常吸引人的投资目标，谁不想在神的国里开心快乐的享受宴会呢？

所以今天的经文一开始我们看到很多人被天国这个美好的投资目标吸引。有一大群人和耶稣同行 但是，他转过来对他们说

耶稣说什么呢？耶稣告诉他们 投资天国的成本，

成本

就是他们要付出的代价，就像地上的任何投资一样，你需要付出代价，这就是投资成本。投资股票，要先付出钱买。投资房产，要首付，还要平时省吃俭用，要付出代价。我20年前人生投资，为了来澳洲有更好生活这个目标，我有付出成本，付出代价，比如离开自己的亲人，舍弃自己在国内的工作基础，还有我的年轻的时光用在这里也是代价。同样投资天国也有成本：

所以耶稣马上提醒他们：

26“无论什么人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。27凡不背着自己的十字架来跟从我的，也不能作我的门徒。

这段经文表面看起来很可怕，好像耶稣让我们不爱自己的家人，不珍惜自己的生命,但是我们不能从表面得意思来理解，。因为耶稣也说过

爱邻如己。（路加福音 10：27）

孝敬父母。’（路加福音 18：19）

耶稣在这段经文的中心思想就是舍己，舍掉自我为中心，把我们人生的目光目光放到神上。

在耶稣那个时代，一个人的概念是他周围的家庭成员组成的，一个人说到自己也包括自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹。一个人必须和这些人在一起才能形成一个真正的自己，所以在那个时代如果你决定跟随耶稣，意味着和家人不一样，意味着你马上付出代价，舍己，对自己说No。因为当时的社会不像现在这样的文化信仰包容， 你的家庭可能马上就会和你决裂，也就是和你原来的自己决裂，你要舍己。对自己说不，你会收到极大的压力和代价。

现在时代不同，我们跟随耶稣也许不会遇到家庭的挑战，但是一样有挑战，要付出代价。

因为你的个人和我们周围的世界紧密的连在一起，和这个世界的金钱物质，享乐，地位连在一起。

我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做(以弗所书 2:3)

如果我们准备投资天国，我们要预备付出代价，就是我们的心不生活在他们当中， 舍掉自己对这些私欲的渴望追逐的心

同样耶稣的下一句也是舍己的意思

27凡不背着自己的十字架来跟从我的，也不能作我的门徒。

耶稣在十字架上舍己，他在上十字架之前，他舍己，因为他自己也不愿意。

他说：“阿爸，父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不是照我所愿的，而是照你所愿的。(马可福音 14:36)

最后他 照神所愿的， 为了我们的罪，他上了十字架，

祂不但自己舍己，祂也要求投资天国的门徒要“捨己”，背起自己的十字架來跟從祂，就是不跟从这个世界的虚荣，金钱，地位和享受。他要我们明白神投资天国会失去自己的享乐的时间， 会影响自己会名利的追求。跟随耶稣，参加崇拜小组，听圣经的教导，用金钱和时间侍奉神。 舍己是对自己说no, 对耶稣说Yes. 这是成本，代价，在这个物质享乐第一的世界里，是不容易的。

耶稣要我们要好好向想一想自己舍己付出的成本，付出的代价，所以耶稣随后给出两个比喻。

28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下来计算费用，看能不能盖成？29免得安了地基，不能盖成，看见的人都笑话他，说：30‘这个人开了工，却不能完工。’

31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下来酌量，他能不能用一万兵去抵抗那领二万兵来攻打他的吗？32若是不能，他就趁敌人还远的时候，派使者去谈和平的条件。

这两个比喻，一个是要我们盖房子前要计算费用。另一个是王打仗前要仔细思想自己的实力。

这两个比喻有一个主题，就是你要做一件事之前要仔细计算和酌量。

我们要投资天国，要去神国的宴会，我们要付出自我为中心，值不值呢，和我们的回报相比，自己付出这么多亏不亏呢。

或者我们可以这样想，如果我还是跟着这个世界的人吧，随大流吧，干嘛非得和自己过不去，对自己说yes, 对自己好一点，会怎么样呢？

亚当夏娃就是这样想的，对自己说yes，对自己好一点，我要主宰自己，我自己就是自己的上帝，犯罪吃禁果，结果神不喜悦，被赶出伊甸园，不能和神同在。以色列人也是这样想的，跟着神从埃及出来太苦了，吃的太单调，

5我们记得在埃及的时候，不花钱就可以吃鱼，还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。6现在我们除了这吗哪以外，在我们眼前什么都没有。”（民数记11：5-6）

他们要对自己好一点，随着自己的心思意念，喜欢这个世界的享受，要黄瓜、西瓜、韭菜。结果他们这些不愿舍己的人，不能进如迦南美地，他们目光短浅，不能享受那牛奶和蜜，还有巨大的葡萄，他们吃亏了。

同样， 如果我不愿意舍己，只是跟随这个世界的名和利，总想着对自己好一点，圣经记载道

按着命定，人人都有一死，死后且有审判。（希伯来书 9：27）

不舍己，当我们面对耶稣的审判的时候， 我不能站立的稳？

耶稣也让我们好好想一想，不舍己，不投资到神的国，跟随这个世界，总想着对自己好一点。到时候什么也拿不走，也不能去那美好的宴会。

舍己，跟着耶稣。听耶稣的话，投资到神的国，我们可以到神的国的宴会， 有欢喜快乐，有荣耀冠冕。

投资天国值不值呢？

大家说值不值啊？

但是大家还忘了考虑投资的一个重要因素，就是风险。

风险

任何投资都用风险，就是你看好了目标，分析了成本代价值不值，没有任何一个投资会保证你100%达到目标。股票就不用说了，每个股票都提醒投资者，股市有风险，入市需谨慎。房地产风险低一些，但是也有风险，海边的房子也不是100%保值升值，气候变暖，海面升高先淹掉海边的房子。而且房地产很多时候会让你定期付钱进去，这就要去有稳定工作收入，但谁能保证收入永远稳定？

比如佛教鼓励行善，但是基本上讲是你行善多，死后不受苦的机会小，没有任何佛经会讲100%的保证你信佛后，死后肯定去一个地方不受苦。

我们想到投资神的国，我们要想一想，如果我舍己，跟随耶稣，到了神国门口，神对我说， 对不起，我们神国的政策有调整， 你做的不够好，不能进来，那我不就亏大了吗？

但是耶稣死而复活向我们保证基督的再来。

“因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。(使徒行傳17:31)

复活向我们保证，我们有一天会拥有新的身体。

他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓立比书3：20-21）

耶稣已经为我们的罪附上代价，他死而复活，为我们看到得救的保证。他只要我们的心，开始做的不够好没关系，只要你愿意，拒绝自己，仰望那在高天的耶稣，耶稣必定通过圣灵必定来帮助你，让你做的越来越好，带领你到的神的国。

死而复活的耶稣是得胜的君王，我们这场战争的结局已经定了，那就是胜利，耶稣再来的时候，我们会有那完全的进入那神的国！耶稣的死而复活告诉我们投资神的国没有风险，

在我父的家里有许多住处；[...]我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里（约翰福音 14：1-2）

耶稣死而复活让我们神国的投资没有风险，耶稣要我们做的只是舍己，跟随他，听他的话，他让你仔细考虑，你愿意做这个投资吗？

当你愿意的时候，当你舍己的时候，当你真心真意的跟随耶稣的时候，在你到达神国的投资目标之前，你还会得到

红利

现在已经有很少投资在你得到回报之前，会有定期分红给出了。但是当你投资神的国的时候，你会有红利。比如我以前来澳洲前，我做人生投资的时候，没有想到过投资神的国，来到澳洲后，我信了主，虽然开始信心有起伏，怀疑过，软弱过，懒散过，但是耶稣都拉着我让我跟随他，让我舍己，让我改变我以前的人生观，让我不随从这个世界满足自己的私欲。

当我投资神的国的时候，当我舍己付出的时候，耶稣死而复活的大能也更新我自己，给我一颗常常知足感恩的心，知道怎样用时间和金钱侍奉神， 这是我的红利。

我也知道知道怎样自己的太太相处，按照圣经的教导带领家庭，管教孩子，这是我们红利。

我最喜欢的宴会是和弟兄姐妹一起聚餐，最喜欢的旅游是我们的家庭营，在当中大家一起享受在地如有在天的喜乐，这就是我的投资红利。

虽然跟随的时候还会有辛苦，但是耶稣的应许是我最大的安慰：

17我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。[…]看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。(哥林多后书 4:17-18)

先知摩西感慨道：

我们度尽的年岁，好像一声叹息。

…

但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，

转眼即逝，我们便如飞而去。

…

求你指教我们怎样数算自己的日子，

好叫我们得着智慧的心。（诗篇 90：10-12）

作为神的圣民，神喜悦我们有智慧的心，好好考虑考虑自己的人生投资计划。我们是把有限的生命，时间和金钱投资到这个世界的带不走的东西上？还是把我们有限的生命投资到永恒的神的国里呢？

天父谢谢派的儿子耶稣带领我们到神的国。。求神让我们，有智慧计划我们的人生，舍己跟随耶稣。

我们宁愿有耶稣，死而复活的主的主引导我前途。

我们宁愿有耶稣，因为死而复活的主已经为我们预备我们永远的家。

我们宁愿有耶稣，神的话永远不会落空!

祷告奉主名求。